诗家夫子是谁哪位诗人(诗家夫子还是诗家天子)

时间:2023-11-01 09:52:19 点击量:3692 作者:程寄波
王昌龄(698—756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉,又被后人誉为“七绝圣手”。代表作品有《出塞》《从军行七首》《芙蓉楼送辛渐》《长信宫词》《闺怨》等。

天子和夫子一笔之差,这个争议的出现可能不过是当时的小小笔误引起的,到底是"天子"还是"夫子", 称号这东西,本来就任凭个人心中决断。 以下仅仅是个人的一点理解。

我认为是"诗家夫子", 为什么呢?

一、 "天子"与"夫子"的区别

"天子"是什么人?溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。"天子"是封建王朝时代最高权力的拥有者,杀伐决断,只在一念之间。

作为万万人之上的帝王,名讳名号自然也应该是帝王独有的,平民百姓如何能用专属帝王的名号呢。

其实, 在封建专制制度的重压下,避讳制度是非常严明的。

自秦始皇开始,避讳就走出了宗庙,且不说平民百姓,就是权臣重臣,但凡名讳里有与皇帝相同的,就得马上改过来。

否则,《容斋三笔》里《帝王讳名》篇有记载,"吏民犯者有刑"。后来,避讳制度越来越严苛, 不仅是帝王,只要是皇室子弟、皇家事务,都不能与他们同字,甚至是"同音"。

比如,唐朝诗人李贺,因为父亲李晋的名和"进士"科的"进"同音,而不能参加科举考试。

纵使他寒窗苦读,纵使他诗才横溢,也无法一展抱负。

所以,同样是唐朝诗人,王昌龄怎么能和皇帝用一样的名号呢,至于宋代刘克庄在书里所写: 唐人《琉璃堂图》以昌龄为诗天子,已经有争议说是"形讹",简单理解就是笔误。

即使是后人所称,在封建王朝出现这样的称号也可能性极小。

"夫子"又是什么人,一指声望很高的学者,二则是对"传道授业解惑"的老师的尊称。

从这两方面分别来看 ,其一、王昌龄在唐代诗坛上是很有名气的, 作为一个有不少名句传世的诗人,被称为夫子是情理之中。 其二、王昌龄可以算得上是边塞诗的开创者。

在王昌龄之前还没有边塞诗的概念,后来在边塞诗创作上颇负盛名的岑参、高适二人也还没登场,作为先行者,王昌龄还是当得起一句夫子的。

二、 王昌龄的诗歌风格

再看看王昌龄的诗,无论是送别友人的"一片冰心在玉壶",还是写女子闺怨的"悔教夫婿觅封侯",哪怕是写边塞将士的"琵琶起舞换新声,总是关山旧别情"都 多是表达个人情感,抒一己悲怀。

当然,王昌龄的诗也有志气高扬,意境开阔的,比如:"黄金百战穿金甲,不破楼兰终不还"。

也更多的是表现一位将士至多是将领的壮志雄心,而不是一位帝王的睥睨天下。何况,从王昌龄诗歌数量上来看,抒情比写志的明显要多。

这样一个注重个人情感的诗人,称"诗家天子"多少有些不太吻合。

所以,王昌龄应是"诗家夫子"。

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